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      Não sendo um dogma de fé, está arreigada no mundo católico a convicção de que os Papas são escolhidos por vontade expressa de Deus. Para tal, o colégio cardinalício que o elege, reunido em Conclave, sujeita-se a formalidades e rituais rigorosos, muito específicos e elaborados, de forma a que não restem dúvidas de que a escolha teve mesmo a mão divina. Processo que me parece um tanto exagerado já que, segundo a doutrina, nada se faz contra a vontade do Criador. Mas aceito que  se justifique a excepção, dada a suprema importância da eleição da mais alta autoridade da Igreja Católica.

      Neste contexto, convém recordar os últimos meses de vida do Papa João Paulo II. Independentemente das crenças, esse pungente episódio da história recente da Igreja de Roma causou na maioria das pessoas uma profunda emoção e respeito. Porque à luz da tradição, o comportamento desse grande Homem, o seu sacrifício, fazia todo o sentido: Deus, que o escolheu no Conclave, se lhe prolongava a vida, era porque necessitava ainda dos seus serviços. E esse Papa, com grande coragem, humildade e resignação, trabalhou abnegadamente enquanto lhe restou um sopro de vida.

      Voltando aos nossos dias, à luz deste pressuposto, não se entende bem a recentemente anunciada resignação de Bento XVI uma vez que, uma tradição de seiscentos anos o obrigaria a permanecer até à morte, custe o que custar, à frente dos desígnios da cristandade.

      De igual modo, ainda se entende menos que uma Igreja, que tanto aplaudiu o martírio de João Paulo II, aplauda agora a resignação de Bento XVI.

      De qualquer forma — dogmatismos à parte —, o actual Pontífice teve a meu ver o mérito de reconhecer que os Papas não perdem a sua condição humana e que a idade faz estragos irreversíveis, mesmo naqueles que se dizem infalíveis (em certos casos) e a quem foi confiada uma missão divina e transcendente.